HZ. MUHAMMED (S.A.S.)’İN EVLİLİK DÖNEMİ TİCÂRET HAYÂTI Bütün Mekke’liler gibi Hz. Muhammed (s.a.s.) de amcasıyle birlikte ticâret yapıyordu. Gerek çocukluğunda, gerekse ticâret hayâtında, dürüstlüğü ile tanınmıştı. Sözünde durmadığı, yalan söylediği, başkalarına zarar verecek bir davranışta bulunduğu, bir kimseyi incittiği asla görülmemiş; dürüstlüğü dillere destan olmuştu. Bu yüzden Mekke’liler O’na “el-Emîn” (her konuda güvenilir kişi) diyorlardı. O’nun bu yüksek ahlâkını öğrenen …

HZ. MUHAMMED (S.A.S.)’İN GENÇLİK DÖNEMİ EBÛ TÂLİB’İN HİMÂYESİ Peygamberimizin hayâtının sekiz yaşından yirmi beş yaşına kadar olan dönemine “gençlik devresi” denilir. Bu devrede Rasûlullah (s.a.s.) amcası Ebû Tâlib’in yanında, onun himâyesi altında bulunmuştur. Ebû Tâlib, zeki ve âlicenâb bir zâtdı. Zengin olmamakla beraber, asâleti ve âlicenâplığı sebebiyle herkesten saygı görüyordu. Yeğeni Hz. Muhammed’i çok seviyor, hiç yanından ayırmıyordu.   SEYÂHATLERİ …

MUHAMMED (S.A.S)’İN ÇOCUKLUK DÖNEMİ   DOĞUMU: Hz. Muhammed (s.a.s.) Milâddan sonra 571 senesi, Fil Yılı’nda, 12 Rebiülevvel (20 Nisan) pazartesi gecesi sabaha karşı, Mekke’nin doğusunda bulunan “Hâşimoğulları Mahallesi”nde, babasından kendisine mirâs kalan evde doğdu. Arapların takvim başı olarak kullandıkları “Fil Vak’ası”, Peygamberimiz (s.a.s.)’in doğumundan 52 gün kadar önce olmuştu. Abdülmuttalib, torununun doğumu şerefine verdiği ziyâfette çocuğun adını soranlara: “Muhammed adını …

Hz.Muhammed (s.a.s.)’in Soyu (Nesebi) Peygamberimiz Hz.Muhammed (s.a.s.)’in babası, Abdülmuttalib’in oğlu Abdullah; annesi ise Vehb’in kızı Âmine’dir. Babası Abdullah, Kureyş Kabîlesinin Hâşimoğulları kolundan, annesi Âmine ise Zühreoğulları kolundandır. Her ikisinin soyu, bir kaç batın yukarıda, “Kilâb”da birleşmektedir. Her ikisi de Mekke’lidir. Peygamber (s.a.s.) Efendimiz, Hz.İbrâhim’in büyük oğlu Hz. İsmâil’in neslindendir. Soyu Adnân’a kadar kesintisiz bellidir.(20) Adnân ile Hz.İsmâil arasındaki batınların sayısında …

CÂHİLİYYE DÖNEMI  Bilgisizlik, gerçeği tanımama. İslâm, tam bir aydınlık ve bilgi devri olduğu için, Arabistan’da İslâmiyet’in yayılmasından önceki devre, daha dar anlamı ile Hz. İsa’dan sonra peygamberimizin gelmesine kadar geçen zamana “cahiliyye” devri adı verilmiştir. Cahiliyye, insanın Allah’ı gereği gibi tanımaması, ona kulluk etmekten uzaklaşması, onun ilâhî hükümlerine değil de kişinin kendi hevâ ve hevesine uyması, insanların koyduğu emir ve …

İSLAM ÖNCESİ DÜNYA  A- ORTADOĞU Ortadoğu’da birbirleriyle rekabet halinde olan ve dönemin süper devletleri sayılan iki devlet bulunmaktaydı. Bunlar; Bizans ve Sasani devletleriydi. a) Bizans Devleti (Doğu Roma İmp. ) 395-1453 Roma İmparatorluğunun 395 yılında ikiye bölünmesi üzerine, Doğu Roma İmparatorluğuna Bizans adı verildi. Roma imparatorluğunun devamı olan Bizans, Doğu kültürünü benimsedi. Mezhep olarak Hıristiyanlığın Ortodoks mezhebine girdi. Bu nedenle …

İSLAMİYETTEN ÖNCE ARABİSTAN   a) Siyasi Durum Araplar, Sami ırkına mensuptur. Arabistan’daki Arapları üç grupta inceleyebiliriz. 1.Güney Arapları :Yemen bölgesi olup, birçok devletler kurmuşlardır. Bunlar, Main, Sebe ve Himyeridir. 2.Kuzey Arapları:Arabistanın kuzey bölgesinde yaşamışlardır. Bu bölgede kurulmuş olan devletler ise şunlardır. Nebatiler, Tedmur, Gassaniler ve Kinde devletleridir. 2.Hicaz Arapları:Hicaz adı verilen iç kesimde ve çölde yaşamaktaydılar. Burada siyasi birlik olmayıp …

İSLAM ÖNCESİ ARABİSTAN VE DÜNYA  Bir dinin, düşüncenin veya anlayışın ortaya çıkması, öncelikle o din ya da düşünceye olan gereksinimden kaynaklanır. İslâmiyet ortaya çıkmadan önce Asya, Avrupa, Ön Asya, Arabistan ve yakın çevresi üzerinde çeşitli dinlere ait toplumlar yaşıyordu. Bunların çoğu siyasal, dinsel ve toplumsal açıdan birçok sorun yaşıyordu. Siyasî birliğini sağlayan devletlerin bile kendi içlerinde sürüp giden mücadeleleri vardı. …

İSLÂM’DA TARİHÇİLİĞİN GELİŞİMİ İslâm tarihçilik anlayışında ve gelişiminde Kur’an ve hadislerin yeri: İslâm tarihçiliğinin gelişimi, yukarıda belirtilen temel kaynakların, yani Kur’an’ın indirilmesi ve hadislerin kaydıyla başlar. Bizzat Kur’an’da çeşitli kavimler, dinler ve peygamberlerle ilgili bilgiler verilirken, bunlara ilişkin bazı yorumlar yapılmıştır. Kur’an, bahsettiği tarihî olaylardan insanların ibret almasını istemiştir. Buna bağlı olarak rivayetçilik (söylenticilik) , aktarmacılık ve karşılaştırma yöntemine ilişkin …

İSLAM TARİHÎNİN KAYNAKLARI Tarih, insan topluluklarının gerçekleştirdikleri kültürel, sosyal, siyasî, ekonomik ve dinî etkinlikleri; bunların ortaya çıkışını ve gelişimini, neden-sonuç ilişkileri içerisinde, yer ve zaman belirterek ele alıp inceleyen bilim dalıdır. Bu tanımdan da anlaşılacağı gibi tarihin konusu oldukça kapsamlıdır. Tarihin konusunun kapsamlı olması, çeşitli sonuçların ortaya çıkmasına neden olmuştur. Bunlardan biri de; zamana, mekana ve konuya göre tarihin çeşitlere …