İlk Müslüman Türk Devletleri / Uyarılar

İlk Müslüman Türk Devletleri / Uyarılar

  • Malazgirt Zaferi’nden sonra Anadolu’ya yönelik Türk akınlarının artması, Türklerde Anadolu’yu yurt edinme düşüncesinin oluştuğunu gösterir.
  • Abbasi halifesinin Selçuklu sultanına “Doğunun ve Batının Hükümdarı” ünvanını vermesi, İslam dünyasının siyasi ve dini liderliklerinin birbirinden ayrıldığını kanıtlar.
  • Selçuklu ülkesinde çok sayıda feodal beyliğin ortaya çıkması, Selçuklulardaki “fethedilen yer fethedenin malıdır” anlayışının siyasal yapıyı etkilemesinin bir sonucudur.
  • Türklerin İslamiyet’i kolayca benimsemeleri, Türk kültür ve yaşam tarzının İslamiyet’in getirdiği ilkelere yakınlığı temel alınarak açıklanabilir.
  • Büyük Selçuklularda Farsça’nın resmi dil olarak kullanılması, Türk dilinin gelişimini yavaşlatmıştır.
  • Müslüman Türk devletlerinde büyük medreselere “yönetim özerkliği” tanınması, bilimsel gelişmelere ve özgür düşünceye önem verildiğinin bir göstergesidir.
  • İslamiyet’i kabul eden birçok toplum zamanla Araplaşırken, Türklerin, İslamiyet’i benimsemekle birlikte milli kimliklerini de korumaları, Türk kültürünün köklü ve kalıcı olduğu yargısıyla açıklanabilir.
  • Türklerin, İslamiyet’in kabulünden sonra da eski yönetim usullerini korumaları, Türklerde var olan egemenlik anlayışının sürekliliğini gösterir.
  • Selçuklularda eyaletlerin başına atanan meliklerin yetkilerinin sınırlı tutulması, merkezi devlet yapısını koruma gereksinimi ile açıklanabilir.
  • Büyük Selçukluların Abbasi Halifesi’ni dış baskılara karşı korumaları, Türklerin İslam dünyasının koruyucusu sıfatıyla hareket ettiklerinin bir göstergesidir.

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

Bu site, istenmeyenleri azaltmak için Akismet kullanıyor. Yorum verilerinizin nasıl işlendiği hakkında daha fazla bilgi edinin.