ÇİN UYGARLIĞI

• Yontmataş Devri’ne kadar uzanır.
• Uygarlık Sarı ve Gökırmak çevrelerinde doğmuştur.
• Türk, Moğol ve Tonguz (Tibet) kültürlerinin bir sentezi olduğunu söyleyebiliriz. Komşularının etkisiyle oluşmuştur. Tarım Hindistan’dan, demir, seramik işleri ve askeri yönden Türklerden etkilenmişlerdir.
• İlk güçlü devlet yapısı Çu Hanedanı tarafından M.Ö.XI. yüzyılda kurulmuştur. Çin uygarlığı bu dönemde doğmuştur.
• Çin, genellikle yerleşik kültüre sahiptir. Bu yüzden dışarıdan pek az etkilenmiştir.
• Tarım gelişmiştir. İpeğin yanında porselen ihraç maddesidir.
• M.S.I.yüzyılda İpek Yolu’nun açılmasına ve işlemesine neden olmuşlardır.
• İpek Yolu’nun denetime alınmak istenmesi, Türk-Çin çatışmasının temel nedenidir. Çin’in amacı İpek Yolu’na tamamen egemen olmaktır. Kavimler Göçü, Çin’in batıya yayılması sonucu ortaya çıkmıştır.
• Çin uygarlığında matbaa, kağıt ve porselen yapımı, ipekli dokumacılık, barut ve pusulanın kullanımı ilk kez gerçekleşmiştir. Çin Uygarlığı bu özellikleriyle dünya kültürüne ve ekonomisine katkıda bulunmuştur.
• Çin, batıda doğal sınırlarla çevrili olmadığından, kuzey komşularının saldırılarını önlemek amacıyla “Çin Seddi”ni yapmışlardır (M.Ö.214).
• Çin’de üç din etkili olmuştur: Konfüçyüs, Lao Tse (Lav-Dzi veya Tao) ve Budizm
• Konfüçyüs; bir din kurucusu değildir. Ahlak ve siyasetçidir. Yaşadığı dönemin sorunlarını inceleyerek, devlet yönetiminde ahlak kurallarına ve halkın çıkarlarına önem verilmesini savunmuştur. Başlıca fikirleri Çin Birliği’nin sağlanması, eşitlik ve iyilik ilkeleridir. Dinden çok ahlak, erdemlik öğretisi konumundadır.
• Lao Tse; “Taoculuk Felsefesi” nin kurucusudur. Tao (Yol), doğanın gücünü sembolize eden bir ilkedir.

Taoizm, dünyanın insanca kavranamayacağını, bu yüzden kötülüğe karşı iyilikle karşılık verilmesini örgütleyerek edilgen bir yaşam yaratmayı amaçlamıştır.

Bu felsefe, Budizm etkisine girerek sihir ve büyücülük niteliklerini gösteren bir din olmuştur.