TKMT-1-Türklerde Devlet Teşkilatı Ünitesi

8. CUMHURİYETİN İLANI İLE DEVLET TEŞKİLATINDAKİ DEĞİŞİMLER YENİ BİR DEVLETİN KURULMASI, SALTANATIN KALDIRILMASI VE CUMHURİYETİN İLANI 23 Nisan 1920’de TBMM’nin açılması ile yeni bir Türk Dev-leti kurulmuştu. Ulus egemenli-ğine dayandığı ve demokratik bir yapıya sahip olduğu için, devletin isminin Cumhuriyet olması gerekiyordu. Ancak o günkü siyasi ortamın uygun olmaması nedeniyle rejimin adı açıklanmamış; iç ve dış düş-manların bunu bölücü amaçla …

7. MEŞRUTİYET DÖNEMİNDE DEVLET TEŞKİLATINDAKİ DEĞİŞİMLER Fransız İhtilali’nin dünyaya yaydığı yeni yönetim ilkelerinden Osmanlı aydınları da etkilenmiştir. Özellikle Fransa’ya öğrenim için gönderilen gençler demokrasi düşüncesinden geniş olarak etkilendiler. Tanzimat Dönemi’ndeki gelişmeler, devletin rejimini Anayasa hukukunun üzerine oturtmaya doğru gitmekteydi. Huzuru ve kalkınmayı sağlamak, Avrupa devletlerinin sık sık gündeme gelen içişlerine müdahalelerini önlemek için, meclise dayalı yönetim sistemi, yani rejim değişikliği …

6. XIX YÜZYILDAKİ DEĞİŞMELER  TANZİMATLA BİRLİKTE OSMANLI DEVLET TEŞKİLATINDAKİ DEĞİŞİMLER Osmanlı yönetimi XIX. yüzyılda iç ve dış etkiler sonucunda çok hızlı ve köklü değişikliklere uğradı. İçte klasik sistemin bozulması, gayrımüslim unsurların istekleri, dışta yenilgiler ve Avrupa devletlerinin zorlamaları yönetimde değişmeleri hızlandırdı. Bu sefer ordu üzerindeki değişiklik ve düzenlemelerle yetinilmedi, yönetimde köklü değişiklikler gerçekleştirildi. MERKEZ TEŞKİLATI XIX. yüzyılda gerçekleştirilen değişiklikler, örfi …

5. OSMANLI DEVLET TEŞKİLATININ İŞLEYİŞİ OSMANLILARDA DEVLET ANLAYIŞI Yönetimi, İslam hukukuna dayanan  Osmanlı devlet anlayışında başka unsurlar da vardır. Bunlar eski Türk devlet geleneği ve fethedilen yerlerin daha önceki uygulamalarıdır. Osmanlı devlet anlayışının temelinde hükümranlık, adalet ve nizâm (düzen) ilkeleri yatar. Bu anlayışa göre ülke düzeninin temeli adalettir. O halde adalet ve hükümranlık birbirine sıkı sıkıya bağlıdır. Çünkü adalet mülkün …

4. İSLAMİYETİN KABULÜ İLE TÜRK DEVLETLERİNDE YÖNETİM ANLAYIŞINDAKİ DEĞİŞİMLER DEVLET YÖNETİMİ Türkler, İslam medeniyeti sahasına girdikten sonra bu medeniyete uygun olarak devletler kurdular. Ancak söz konusu Türk devletleri ana yurttan uzak yerlerde varlıklarını sürdürdüler. Bu bakımdan Türkler bir çok konuda yeni bölge ve kültür şartlarının gereklerine uydular. Dolayısıyla İslam’dan önceki dönemden oldukça farklı bir kimliğe büründüler. İslamiyet’in o zamana kadar …

3. İLK TÜRK DEVLET TEŞKİLATINDA KARAR VERME SÜREÇLERİNE HALKIN KATILIMI VE BUNUN ÖNEMİ MECLİS VE HÜKÜMET İlk Türk meclislerine toy, kurultay veya kengeş denilirdi. Bu meclisler, yılın belli zamanlarında toplanırlar ve devletin ana meselelerini görüşürlerdi. Meclise, asker – sivil bütün devlet adamları, boy beyleri, bağlı bulunan çeşitli kavimlerin yöneticileri ve hükümdar eşleri katılırdı. Meclis, hükümdar ölümü, savaş zamanı ve büyük …

1. İLK TÜRK DEVLETLERİNDE DEVLET ANLAYIŞI VE TEŞKİLATIN TEMEL UNSURLARI Türk yaşayışı, düşünce tarzı, inançları, dünya görüşü, örf ve adetleri bozkır kültürünün izlerini taşımaktadır ve Türk tarihinin ilk zamanları, daha ziyade Asya ile Avrupa bozkırlarında geçmiştir. Bozkırlar, otlakları ile besiciliğe elverişli, kuru tarıma imkan verecek ölçüde rutubetli yüksek yaylalardır. Fakat tarihi bir kültürün meydana gelmesi için coğrafi şartlar ve iklim …

2. İLK TÜRK DEVLETLERİNDE HÜKÜMDARIN ÖZELLİKLERİ VE GÖREVLERİ Hükümdar, Türk devletlerinde egemenliğin ve siyasi iktidarın en başta gelen unsuruydu. Türk hükümdarları hakan, kağan, han, yabgu, şan-yu, ilteber, idi-kut, tanhu ve erkin gibi ünvanları kullanırlardı. Daha öncede belirtildiği gibi hükümdar olmanın kaynağı ilahi idi. Türk hükümdarlarına devleti yönetme hakkının Gök Tanrı tarafından verildiğine inanılırdı. Bu yetkiye Kut denirdi. Ancak kutlu hanedan …

I. ÜNİTE: TÜRKLERDE DEVLET TEŞKİLATI   A. İLK TÜRK DEVLETLERİNDE DEVLET TEŞKİLATI    1. İlk Türk Devletlerinde Devlet Anlayışı    -Türklerde devlete İl (el) adı verilirdi. -İl aynı zamanda barış anlamında kullanılmıştır. -Devleti yöneten hükümdar yönetme yetkisini Gök tanrı dan alır ve yaptığı tüm işlerden de Gök Tanrı ya karşı sorumludur. Ancak Hükümdar devleti keyfi yönetemez, hükümdarın yetkilerini Töre ve Gök tanrı dini kısıtlardı. -Türkler Devlete baba, …