Ders: Tarih 9

Ünite: İslam Tarihi ve Uygarlığı Ünitesi

Konu: İslam Tarihi ve  Uygarlığı Ünitesi Test Çözümü

İslam Tarihi ve Uygarlığı Ünitesi Genel Tekrar Testi- Test 5

1.    İslamiyet’ten önce Arabistan’da en yaygın olarak görülen din aşağıdakilerden hangisidir?

A)  Yahudilik

B)  Haniflik

C)  Hıristiyanlık

D)  Zerdüştlük

E)  Putperestlik

2.    İslamiyetten önce Arap Yarımadasında Haram aylarında kabileler birbiriyle mücadelelere son verip panayırlar kurarak, şiir ve edebiyat yarışmaları düzenlemişlerdir.

Bu durum Arap yarımadasında;

  I.  Ortak bir Arap kültürünün oluşması

 II.  Kabilelerin birbiriyle kısada olsa barış içinde yaşaması

III.  Siyasi birliğin sağlanması

durumlarından hangilerine neden olmamıştır?

A)  I ve II

B)  Yalnız I

C)  II ve III

D)  Yalnız II

E)  Yalnız III

3.    Bedir Savaşı’ndan sonra belirlenen İslam savaş hukukunun kuralları gereğince savaşlarda elde edilen ganimetin beşte biri devletin hazinesine ayrılıp, beşte dördü ise savaşa katılanlar arasında eşit olarak paylaştırılmıştır.

Aşağıdakilerden hangisi bu uygulamanın yol açtığı bir sonuç olarak değerlendirilemez?

A)  Devletin tüm giderlerinin ganimetlerle karşılanması.

B)  İslam fetih hareketlerinin hız kazanması

C)  Savaşa katılan gönüllülerin artması.

D)  Devlet gelirlerinin artmasıyla, hazinenin zenginleşmesi.

E)  Bu uygulamanın tüm İslam devletlerince örnek alınması.

4.    Medine Sözleşmesi Mekkeden gelenleri onlara yardımcı olan Medineli Müslümanları, Medine’de yaşayan henüz Müslüman olmamış Arap kabilelerini ve Yahudileri kapsayan, şehrin yönetim esaslarını belirleyen hükümler içerir.

Bu duruma göre, aşağıdakilerden hangisine ulaşılabilir?

A)  Arap Yarımadası’nda farklı toplulukların olmadığına

B)  Peygamberin siyasi otoritesinin sarsıldığına

C)  İslam Devleti’nin başkentinin Mekke olduğuna

D)  İslam Devleti’nin işleyiş ve kurallarının belirlenmek istendiğine

E)  Mekke’den gelenlerin Medine toplumunun haklarının çiğnediğine

5.    Aşağıdakilerden hangisi ile İslam Devleti’nin doğduğu kabul edilmektedir?

A)  Hz. Muhammed’in peygamber oluşu

B)  Bedir Savaşı’nın kazanılması

C)  Hz. Muhammed’in Mekke’den Medine’ye hicreti

D)  Hudeybiye Barışı’nın yapılması

E)  Mekke’nin fethi

6.    Müslümanlar 622 yılında Mekkeden Medineye göç ederek İslamiyetin yayılması için uygun bir ortam bulmuş, ilk İslam anayasası hazırlanmıştır.

Bu bilgiye dayanarak, Hicret ile;

  I.  İslam devletinin temelleri atılmıştır.

 II.  Müslümanlar baskı ve şiddetten kurtulmuştur.

III.  Müslümanlar siyasi bir güç olarak ortaya çıkmıştır.

yargılarından hangilerine ulaşılabilir?

A)  Yalnız I

B)  I, II ve III

C)  Yalnız II

D)  I ve II

E)  Yalnız III

7.    Hz. Muhammed döneminde Hicret ile birlikte ilk İslam devletinin temeli atılmış, Medine de ilk başkent olmuştur.

Bu duruma bakılarak;

  I.  Müslümanlar giderek güçlenmektedir.

 II.  İslamiyet’in yayılması kolaylaşmıştır.

III.  Hz. Muhammed devlet başkanı konumundadır.

yargılarından hangilerine ulaşılabilir?

A)  I, II ve III

B)  I ve II

C)  I ve III

D)  Yalnız II

E)  Yalnız III

8.    Bedir Savaşı’nda belirlenen İslam savaş hukuku gereğince, savaşlarda elde edilen ganimetin beşte biri devletin hazinesine ayrılmış, beşte dördü ise savaşa katılanlar arasında eşit olarak paylaştırılmıştır.

Aşağıdakilerden hangisi bu uygulamanın yol açtığı  sonuçlardan biri değildir?

A)  Savaşa katılan gönüllülerin artması

B)  İslam fetih hareketlerinin hız kazanması

C)  Devletin tüm giderlerinin ganimetlerle karşılanması

D)  Devlet hazinesinin zenginleşmesi

E)  Sınırların genişlemesi

9.    Hz Ebubekir döneminde, Arabistan dışında da fetih hareketleri başlamıştır.

Aşağıdakilerden hangisi Arap Yarımadası dışında bu savaşların amaçları arasında gösterilemez?

A)  Türklerle siyasi birlik oluşturmak

B)  İslam devletinin sınırlarını genişletmek

C)  Ganimet elde etmek

D)  İslamiyeti geniş kitlelere yaymak

E)  Ticaret merkezlerini ele geçirmek

 

10.  Hz. Osman Dönemi’nde

   Horasan ve Toharistan fethedilerek Ceyhun ırmağına ulaşılmış,

   Kıbrıs üzerine sefer düzenlenmiş,

   Rodos adası fethedilmiş,

   Kuran-ı Kerim çoğaltılarak önemli merkezlere gönderilmiştir.

Buna göre;

  I.  Sınırlar genişlemiştir.

 II.  Denizcilik faaliyetlerine önem verilmiştir.

III.  Kuran’ı Kerim’in değişik okuma şekilleri engellenmeye çalışılmıştır.

yargılarından hangilerine ulaşılabilir?

A)  I ve II

B)  I ve III

C)  Yalnız II

D)  Yalnız III

E)  I, II ve III

 

11.  Hz. Osman Dönemi’nde;

   Trablusgarp ve Tunus alınmış,

   Kıbrıs, Rodos ve Girit adaları ele geçirilmiş,

   Kur’an-ı Kerim Kureyş lehçesiyle yeniden düzenlenerek eyaletlere gönderilmiştir.

Bunlara bakılarak;

  I.  Denizcilik faaliyetleri başlamıştır.

 II.  İslam’ın Kuzey Afrika’daki yayılışı hızlanmıştır.

III.  Kur’an-ı Kerim’in değişik biçimlerinin ortaya çıkması önlenmek istenmiştir.

IV. İpek Yolu ticareti Arapların eline geçmiştir.

  V. Yönetimle ilgili uygulamalarda birlik sağlanması amaçlanmıştır.

yargılarından hangisine ulaşılamaz?

A)  I

B)  II

C)  III

D)  IV

E)  V

12.  Emeviler Döneminde;

   Arapçanın resmi dil ilan edilmesi

   İlk İslam  Arap parasının bastırılması

   Arap olmayanlara köle muamelesi yapılması

aşağıdakilerden hangisine kanıttır?

A)  Milliyetçilik yaptıklarına

B)  Fetihci olduklarına

C)  Bilime önem verdiklerine

D)  Siyasi teşkilatlanmanın güçlü olduğuna

E)  Kabilelerden oluştuklarına

13.  Emeviler Devleti’nde Arapça’nın resmi dil ilan edilmesine kadar geçen dönemde resmi kayıtlar Suriye’de Grekçe, Irak’ta Farsça olarak tutulmuştur.

Bu durumun ortaya çıkmasında;

  l.  Geniş sınırlara sahip olunması

 II.  Farklı kültürlerin bir arada bulunması

III.  Yabancı dil eğitimine önem verilmesi

nedenlerinden hangilerinin etkili olduğu söyle­nebilir?

A)  Yalnız l

B)  Yalnız II

C)  Yalnız III

D)  l ve II

E)  II ve III

14. Emevilerde koyu Arap milliyetçiliğine dayalı politikanın benimsenmesi Arap olmayan halkın mevali (azatlı köle) olarak kabul edilmesine ve Arapların yararlandığı hiçbir haktan yararlanamamalarına neden olmuştur.

Bu durumun Abbasilerde değiştiğini savunan bir tarihçi;

  I.  Türklerin ve İranlıların vali olarak atanması

 II.  Bağdat’ın bilim merkezi yapılması

III.  Türklerden bir ordu oluşturulması

uygulamalarından hangileri kanıt olarak gösteremez?

A)  I  ve II

B)  I  ve III

C)  I, II ve III

D)  Yalnız II

E)  II ve III

15.  Türk-Arap mücadelelerinin azalmaya başlaması aşağıdaki hangi devletin kurulmasından sonradır?

A)  Emeviler

B)  Abbasiler

C)  Beni Ahmer Devleti

D)  Endülüs Devleti

E)  Sasaniler

16.  Abbasi Devleti Emir-ül Ümeraların (valiler) askeri ve idari yetkilerinin artması sonucunda parçalanmaya başlamıştır

Bu bilgi ile aşağıdakilerden hangisi arasında bağlantı kurulamaz?

A)  Ticaretin gelişmesi

B)  Merkezi otoritenin zayıflaması

C)  Yıkılma sürecinin başlaması

D)  Tavaif-i Mülük devletlerinin ortaya çıkması

E)  Halifenin etkinliğinin azalması

17.  Abbasiler dönemine ait;

  I.  Yunanca ve Farsça’dan çevirilerin yapılması

 II.  Mimari alanda kendine özgü bir üslubun oluşturulması

III.  Şam’da gözlemevlerinin inşa edilmesi

IV. Medreselerin yaygınlık kazanması

 V. Bankacılık kurumunun oluşturulması

gelişmelerden hangileri doğrudan bilime ve kültüre önem verildiğinin kanıtıdır?

A)  I ve II

B)  I ve IV

C)  II ve V

D)  I, III ve IV

E)  III ve V

 

 

18.  Abbasiler döneminde;

  I.  Komşu ülkelerle barışçı ilişkilerin kurulması,

 II.  Bankacılık kurumunun gelişmesi,

III.  Başkent Bağdat’ın Ortadoğu’nun kavşak noktası haline gelmesi,

özellikleri hangi alanda gelişmeye yol açmıştır?

A)  Kültürel

B)  Askeri

C)  Ticari

D)  Tarımsal

E)  İdari

19.  Aşağıdakilerden hangisi Ortaçağ Arap- İslam devletinde Müslüman olmayan halktan alınan vergileri gösterir?

A)  Zekat  Sadaka

B)  Öşür  Cizye

C)  Haraç  Cizye

D)  Haraç  Zekat

E)  Hums’u Şeri  Sadaka

20.    I.  Ülkenin yönetim birimlerine ayrılması

 II.  Cihat politikasının başlaması

III.  Halifeliğin babadan oğula geçmesi

İslam dünyasında yukarıdakilerden hangilerinin ortaya çıkmasında dinsel nedenler belirleyici olmuştur?

A)  Yalnız I

B)  Yalnız II

C)  Yalnız III

D)  I, II ve III

E)  II ve III